jueves, 27 de mayo de 2010

Reflexiones sobre "Banu Qasi", de Carlos Aurensanz


La gran referencia novelesca al origen del Reyno de Pamplona, se la debemos a Navarro Villoslada en su obra “Amaya o los vascos en el S.VIII. Una visión que centra nuestros orígenes en la montaña pre-pirenaica y de la que existe un sentimiento de orgullo. Pero, pensar que en ese mismo período y, en la otra Navarra, la del sur, la que lindaba hasta Olite, era musulmana, poblada los ciudadanos nacidos en estas mismas tierras, es un buen motivo para profundizar y redescubrir nuestra historia. La presencia musulmana en Navarra, tal y como narra Carlos Aurensanz en esta magnífica obra, fue importante y, además, me atrevería a decir, necesaria para el asentamiento de lo que conocimos como Reyno de Pamplona y, posteriormente, de Navarra.
Carlos Aurensanz manifiesta en toda la obra una gran calidad en la documentación y en la trama. La novela gira en torno a la vida de Musa ibn Musa, líder natural de los Banu Qasi a la muerte de su padre y hermanos. Musa asume este liderazgo y lo ejerce con el ejemplo y la disciplina y la locuacidad, generando confianza entre los suyos, pactando con sus hermanos de sangre (los Arista) y asumiendo riesgos que, en más de una ocasión, le llevarán a la derrota. Musa el Grande, fue considerado el tercer rey de la península ibérica junto con el Emir de Córdoba y el Rey de Asturias. Sus dominios alcanzaron, en su máximo esplendor, todo el valle del Ebro.
Hay tantas lecturas subliminales en la obra, que serían innumerables, por lo que me voy a centrar en dos o tres de ellas.
Es increíble el dibujo que se hace del entramado político de la época. El papel que juega tener información y que ésta sea fiable. El autor aprovecha, en su aportación novelesca, la figura de un amigo de Musa que progresivamente será la fuente de información de los que sucedía en Córdoba. Las luchas de poder entre el poder central que representaba la capital del Emirato y los territorios musulmanes no estaban muy lejos de las tensiones que representaba el poder carolingio con los reinos cristianos al otro lado de la Marca. Las tensiones entre árabes y muladíes (familias visigodas convertidas a la religión musulmana) están reflejadas en la obra de forma magnífica. Y todo ello, en la convivencia de musulmanes, cristianos y judíos.
Entre las grandes líneas políticas de cristianos y musulmanes, surge una pacto contra-natura, el que mantienen los Banu Qasi -señores de la ribera del Ebro riojana, navarra y de parte de lo que hoy es la provincia de Zaragoza- con la familia Arista –señores de la montaña Navarra-. Un pacto político y de sangre, la madre de Musa inb Musa era también la madre de Iñigo Arista. Digo que era un pacto contra-natura ya que no sólo era un pacto de no agresión entre musulmanes de los Banu Qasi y cristianos vascones de los Arista, sino que llegó a ser un pacto de mutua asistencia contra cristianos carolingios y musulmanes del emirato. Un pacto que en última instancia perseguía la reserva de la autonomía, a pesar de las servidumbres, del territorio de vascones y de la familia Banu Qasi. Un pacto que propicia el nacimiento del Reyno de Pamplona y de lo que hoy conocemos como autonomía foral. De hecho, la autonomía Navarra ha sobrevivido a base de pactos, de una u otra forma, más o menos lógicos, hasta nuestros días.
Si Córdoba, Granada e, incluso, Sevilla son las ciudades árabes por excelencia, descritas hasta la saciedad por toda clase de autores en sus obras, en Banu Qasi descubrimos Tudela. Una ciudad cosmopolita, bella, centro de poder, capital de los Banu Qasi. La descripción que realiza Carlos Aurensanz de sus calles, mezquitas, iglesias, baños, alcazaba, murallas… es tan emotiva que al visitar Tudela, hace unas semanas, trataba de imaginar esos rincones en mi mente. Al cruzar la muralla y atravesar el puente sobre el Ebro volvía a releer mentalmente las páginas del libro, la infancia de Musa, la gran inundación, los asedios a la ciudad….
Sólo faltan dos cosas a las tres ediciones del libro: una ruta turística en Tudela y Ribera visitando la ruta de Musa ibn Musa y una película.

viernes, 21 de mayo de 2010

¿Un Gobierno económico europeo ?


El pasado 18 de mayo, el no Presidente de la UE, Rodríguez Zapatero, afirmaba junto con Sarkozy la necesidad de reforzar aún más el Eurogrupo, que reúne a los dieciséis países de la zona euro, y de impulsar más iniciativas consensuadas en materia económica y fiscal. Desde la que Zapatero lanzara su propuesta de establecer un gobierno económico europeo a comienzos de enero, hay muchas voces que hablan de forjar esta necesidad, algunos le dan forma como Jean-François Jamet, de la Foundation Robert Schuman: "el poder ejecutivo asociado a este gobierno podría estar constituido en torno a dos roles concretos y reforzados: la Comisión aseguraría el liderazgo en el terreno de los asuntos reglamentarios y microeconómicos y el Consejo se ocuparía del liderazgo en el campo macroeconómico. Para mejorar la eficacia de su acción, sería indispensable que la Comisión Europea se concentrara en la definición de un programa de medidas concretas en vista de reforzar la competitividad europea (y sobre todo la inversión) y pasar de una lógica de resultado poco vinculante a un acuerdo sobre los medios de puesta en marcha. En cuanto al Consejo y al Eurogrupo, ambos, deberían reforzar el papel y la legitimidad de sus presidentes, mejorar la supervisión macroeconómica europea, crear un marco para la gestión del riesgo de impago en la zona euro, adoptar un discurso económico común en los foros internacionales, modernizar el presupuesto europeo y ponerse de acuerdo sobre un nuevo esfuerzo para lograr la convergencia".
Ya en febrero Merkel y Sarkozy se pusieron de acuerdo en liderar el proyecto e impulsarlo. La Comisión Europea aprobó a comienzos de marzo su Estrategia Económica hasta 2020 que incluía la creación de un Gobierno económico europeo para que, en la medida de lo posible, se eviten situaciones como la que vive Grecia, al borde de la quiebra por el pésimo control del gasto público y los graves desequilibrios macroeconómicos.
La editorial de hoy del Mundo subraya que "El euro necesita un gobierno europeo con capacidad coercitiva sobre los estados miembros". Para que esto sea cierto, un gobierno económico necesita ser independiente de sus propios miembros. Las soluciones de reforzar grupos, organizar el gobierno económico dentro del propio Consejo no lleva más que al caos actual, donde nuestros gobernantes son incapaces de tomar medidas macroeuropeas contra la crisis, por simple hecho de perder votos a nivel local. Cuando se construyó la Comunidad Económica Europea, los Estados ante el temor de que la Comisión se convirtiera en un poder sobre ellos, se reservaron más poderes de los que en su día se le había otorgado a la Alta Autoridad (a la postre Comisión) en el Tratado de Comunidad Europea del Carbón y del Acero.
Europa ya tiene un Gobierno: la Comisión. Es el momento de reformar la Comisión, dotarla de los poderes y competencias sobre los Estados y establecer un modelo de elección de sus miembros que resulte más de su valía que de donde han nacido. La Comisión es la Institución encargada de velar por el buen gobierno, de vigilar el cumplimiento del Derecho europeo, de llevar a cabo las políticas europeas ¿porqué no puede ser la Comisión la que gobierne la economía europea?. No acabamos de nombrar a una superministra de asuntos exteriores, nombremos a un superministro de economía y que se encargue, con independencia de los Estados, de gobernar la economía de la zona Euro. ¿Para qué más burocracia de la que ya tenemos?
La Comisión debería asumir las tres o cuatro competencias claves para el desarrollo de la Unión Europea. Esto, dicen que no les gusta a los ciudadanos, aunque, en mi opinión, a los que no les gusta es a los políticos y a los tres o cuatro Estados europeos que “dirigen” el sistema.

jueves, 13 de mayo de 2010

Europa y el canon digital español


El pasado martes, la Abogada General del Tribunal de Justicia de la Unión Europea emitió las conclusiones presentadas ante el mencionado Tribunal en el asunto SGAE vs. Padawan. La noticia corrió como la pólvora entre los medios españoles y en comunidades de internautas como Twitter. Ya se ha escrito mucho en pocas horas sobre las valoraciones de la Abogada General, Sra. Verica Trstenjak, sobre la incompatibilidad con el derecho comunitario de una legislación que indiscriminadamente” impone un canon por copia privada a todos los equipos, aparatos y materiales de reproducción digital” y que, además, afecta a “empresas y profesionales que claramente adquieren los aparatos y soportes de reproducción digital para finalidades ajenas a la copia privada”.
Es curioso, que unas conclusiones de una Abogada General, figura independiente dentro del Tribunal de Justicia de la Unión Europea y no equivalente a un fiscal tal y como señala el Diario Montañés, llamen tanto la atención dado que, a pesar de su relevancia, no vinculan a la decisión de los Jueces del Tribunal de Justicia y por lo tanto no es el Tribunal quien cuestiona el canon digital, tal y como informa 20 minutos. Es cierto que, prácticamente, la mayoría de las Sentencias que emite este Tribunal coinciden con el dictamen del Abogado General, aunque puede haber matices tanto en el fallo como en la fundamentación jurídica que distingan la resolución final del Tribunal. De hecho, el Abogado General, asume en muchas ocasiones, posiciones jurídicas más atrevidas de las que al final asume el propio Tribunal de Justicia.
La Unión Europea no reabre ningún litigio como señala La Vanguardia, todo lo contrario, es a partir de un litigio existente en un Estado miembro, en este caso España, y a instancia de un juez u órgano judicial español -a través de la llamada cuestión prejudicial- cuando el Tribunal de Justicia de la Unión Europea conoce de un asunto. Es loable y digno de resaltar la proactividad, en este caso, de la Audiencia Provincial de Barcelona en su planteamiento de la cuestión prejudicial. En muy pocas ocasiones, los jueces españoles utilizan las vías previstas por el Derecho Europeo para plantear cuestiones de interpretación del Derecho europeo.
Vistas las conclusiones de la Abogada General, apoyadas en una larga jurisprudencia del Tribunal, existen muchos conceptos jurídicos que corresponden su interpretación al Tribunal Europeo, entre los que se incluye la “compensación equitativa” mencionada en la Directiva 2001/29/CE. Dicho concepto, es “un concepto autónomo de derecho comunitario que todos los Estados deben interpretar de manera uniforme” y que “debe respetar el justo equilibrio entre los titulares de derechos de propiedad intelectual afectados por la excepción de copia privada y los obligados directa o indirectamente al pago”, según consideraciones de la Abogada General.
Ahora, corresponde al tribunal de Justicia dictaminar y emitir una Sentencia que servirá para quela Audiencia Provincial de Barcelona tenga los criterios suficientes para resolver el litigio entre las partes. Corresponderá, también al Gobierno de España y al de los otros Estados Miembros de la Unión Europea analizar si sus legislaciones son conformes o no al sentido indicado en la Sentencia que pronuncie el Tribunal Europeo y, si ha lugar, modificar o derogar la legislación contraria a Derecho europeo.
Es importante recordar, ahora que celebramos el 60 aniversario de la Declaración Schuman, que uno de los pilares más robustos en los que sustenta la Unión Europea es, precisamente en que es una Unión de Derecho. Que sus normas se interpretan uniformemente para que se aplique en todos los Estados miembros por parte del tribunal de Justicia y, como señalaba Ana María Méndez, propietaria de Traxtore (nombre con el que opera Padawan), en el diario El Mundo "no hubiera merecido la pena si sólo hubiera conseguido algo para mí, para mi caso, ya que económicamente llevo gastado en mi defensa casi lo que SGAE me reclamaba. Pero si el beneficio es para muchos, para cambiar las cosas, sí merece, y mucho, la pena". Y cuando esto alcanza al tribunal de Justicia de la unión Europea, impacta en más de 300 millones de europeos.

Publicado en www.legaltoday.com el 20-5-2010

martes, 4 de mayo de 2010

Declaración Schuman: construyendo Europa 60 años después.


El 9 de mayo de 1950 Robert Schuman pronunció la conocida Declaración Schuman, una declaración de principios y valores que cimentaron lo que hoy es la Unión Europea. Europa sesenta años después, sigue en su proceso de construcción. Ya anticipó, el propio Schuman, que el camino sería largo que Europa se gestaría sobre realizaciones concretas, paso a paso. Un camino, tal vez, interminable, pero muy dependiente del liderazgo de nuestros mandatarios. La construcción europea se caracteriza por no tener grandes nombres, si preguntamos a los europeos quien fue Schuman o Monnet o, acercándonos más a nuestros tiempos quién es Delors, difícilmente encontraremos una respuesta que nos satisfaga. Europa se ha liderado desde un segundo plano en la vida cotidiana de los ciudadanos europeos. Y Europa, hoy más que nunca, necesita de un liderazgo fuerte e impulsor de nuevos proyectos. Europa necesita recuperar la figura de sus líderes. Van Rompuy, el nuevo Presidente permanente de la UE, tiene un importante reto en este sentido. No puede ser una comparsa de los Estados más fuertes.
El 9 de mayo es solo día festivo en las Instituciones europeas. San Schuman, tal y como se le conoce en el argot comunitario. El Día de Europa debería ser una proclamación universal de existencia y de identidad de todos los europeos. Estarán pensando que añadir otro día más de fiesta, con lo que está cayendo… Pero sustituir una de las muchas fiestas nacionales por una fiesta que pregona unos valores tan universales como son la paz, la solidaridad, la integración en la diversidad y la igualdad no debería pasar por alto.
Los valores con los que se ha forjado la Unión Europea deberían ser asignatura de obligado cumplimiento en nuestras escuelas.
La idea de los llamados Padres de Europa, nos han llevado a vivir el período de paz más largo de la historia europea. Las generaciones que sólo hemos conocido la paz y, por ende, el bienestar social, necesitamos recordar continuamente el porqué los promotores de la idea europeísta conciliaron sus diferencias para generar un proyecto de convivencia entre ciudadanos y Estados europeos. Un proyecto de paz y reconciliación entre las dos Europas que, durante tantos años estuvieron separadas por un telón de acero.
Europa trasmite solidaridad. Nos cuesta admitir que Europa es solidaria, justo esta semana en que los Estados europeos han acordado su apoyo a Grecia. Pero, ¿cuántos millones de euros hemos percibido los Estados del sur de Europa?. ¿Y los Estados del Este? La solidaridad europea tiene que ir unida a la responsabilidad de los Estados beneficiarios. Un país que pretende vivir de las subvenciones permanentemente es un país sin futuro. Las subvenciones, las ayudas de emergencia tienen que ser revulsivos para construir economías responsables.
Veintisiete Estados miembros, su diversidad, su historia, su cultura, es lo que nos enriquece. La integración de toda esta diversidad no está falta de complejidades, empezando por el hecho de no tener un idioma común. Además, a la propia cultura se le integran otras provenientes de las antiguas colonias de los Estado miembros. Europa se hace cada día más compleja.
En esta complejidad un principio tiene que regir por encima de todos, todos somos iguales con independencia de nuestra nacionalidad y sexo. Una garantía amparada, en última instancia, pro el Tribunal de Justicia de la Unión. La igualdad frente al localismo del que todavía no han salido muchos Estados es un proceso que necesita las máximas garantías de cumplimiento.
Han pasado 60 años desde que el núcleo más irreconciliable de Europa, Francia y Alemania, sentaran las bases del futuro que hoy disfrutamos. Hoy, que vivimos una de las crisis más importantes de las últimas décadas, hoy más que nunca, tenemos que recuperar los valores de los lideres que superaron la mayor hecatombe de la historia europea, la Segunda Guerra Mundial.
Celebremos, aprovechando su festividad dominical, el Día de Europa con nuestras familias, nuestros amigos,…. siendo conscientes de todo lo que hemos construido en estos sesenta años. Feliz Día de Europa.

Publicado en legaltoday.com el 7-5-2010 y la edición impresa de Diario de Navarra el 9-5-2010.